कौन थे यूनानी, क्या था उनका इतिहास , यूनानी के सिद्धांत और अवधारणाएं, यूनानी में औषध नियंत्रण, यूनानी अस्पताल और औषधालय – Who were the Yunani, what was their History, Principles and Concepts of Yunani, Drug Control in Yunani, Yunani Hospitals and Dispensaries.

कौन थे यूनानी, क्या था उनका इतिहास , यूनानी के सिद्धांत और अवधारणाएं, यूनानी में औषध नियंत्रण, यूनानी अस्पताल और औषधालय -Who were the Yunani, what was their History, Principles and Concepts of Yunani, Drug Control in Yunani, Yunani Hospitals and Dispensaries.

 

Who were the Yunani, what was their History, Principles and Concepts of Yunani, Drug Control in Yunani, Yunani Hospitals and Dispensaries.
                                                                                                                 Ancient Greeks

कौन थे यूनानी :-
यूनानी चिकित्सा पद्धति का भारत में एक लंबा और शानदार रिकार्ड रहा है। यह भारत में अरब देश के लोगों और ईरानियों द्वारा ग्यारहवीं शताब्दी के आसपास पेश की गयी थी। जहां तक यूनानी चिकित्सा का सवाल है, आज भारत इसका उपयोग करने वाले अग्रणी देशों में से एक है। यहाँ यूनानी शैक्षिक, अनुसंधान और स्वास्थ्य देखभाल करने वाले संस्थानों की सबसे बड़ी संख्या है।

जैसा कि नाम इंगित करता है, यूनानी प्रणाली ने ग्रीस में जन्म लिया। हिप्पोक्रेट्स द्वारा यूनानी प्रणाली की नींव रखी गई थी। इस प्रणाली के मौजूदा स्वरूप का श्रेय अरबों को जाता है जिन्होंने न केवल अनुवाद कर ग्रीक साहित्य के अधिकाँश हिस्से बल्कि अपने स्वयं के योगदान के साथ रोजमर्रा की दवा को समृद्ध बनाया। इस प्रक्रिया में उन्होंने भौतिकी विज्ञान, रसायन विज्ञान, वनस्पति विज्ञान, एनाटॉमी, फिजियोलॉजी, पैथोलॉजी, चिकित्सा और सर्जरी का व्यापक इस्तेमाल किया।

यूनानी दवाएं उन पहलुओं को अपनाकर समृद्ध हुई जो मिस्र, सीरिया, इराक, फारस, भारत, चीन और अन्य मध्य पूर्व के देशों में पारंपरिक दवाओं की समकालीन प्रणालियों में सबसे अच्छी थी। भारत में यूनानी चिकित्सा पद्धति अरबों द्वारा पेश की गयी थी और जल्द ही इसने मज़बूत जड़ें जमा ली। दिल्ली के सुल्तानों (शासकों) ने यूनानी प्रणाली के विद्वानों को संरक्षण प्रदान किया और यहां तक कि कुछ को राज्य कर्मचारियों और दरबारी चिकित्सकों के रूप में नामांकित भी किया था|

भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान इस प्रणाली को एक गंभीर झटका लगा। एलोपैथिक प्रणाली शुरू की गयी और उसने अपने पैर जमा लिए। इसने दवा की यूनानी प्रणाली के शिक्षा, अनुसंधान और अभ्यास को धीमा कर दिया। यूनानी प्रणाली के साथ-साथ चिकित्सा की सभी पारंपरिक प्रणालियों को लगभग दो शताब्दियों तक लगभग पूरी तरह उपेक्षा का सामना करना पड़ा। राज्य द्वारा संरक्षण वापस लेने से आम जनता को बहुत अधिक नुकसान नहीं हुआ क्योंकि उसने इस प्रणाली में विश्वास जताया और इसका अभ्यास जारी रहा। ब्रिटिश काल के दौरान मुख्य रूप से दिल्ली में शरीफी खानदान, लखनऊ में अजीजी खानदान और हैदराबाद के निज़ाम के प्रयासों की वजह से यूनानी चिकित्सा बच गयी।

आजादी के बाद औषधि की भारतीय प्रणाली के साथ-साथ यूनानी प्रणाली को राष्ट्रीय सरकार और लोगों के संरक्षण के तहत फिर से बढ़ावा मिला। भारत सरकार ने इस प्रणाली के सर्वांगीण विकास के लिए कई कदम उठाए। सरकार ने इसकी शिक्षा और प्रशिक्षण को विनियमित करने और बढ़ावा देने के लिए कानून पारित किए। सरकार ने इन दवाओं के उत्पादन और अभ्यास के लिए अनुसंधान संस्थानों, परीक्षण प्रयोगशालाओं और मानकीकृत नियमों की स्थापना की। आज अपने मान्यता प्राप्त चिकित्सकों, अस्पतालों और शैक्षिक एवं अनुसंधान संस्थानों के साथ दवा की यूनानी प्रणाली, राष्ट्रीय स्वास्थ्य देखभाल प्रदान करने की प्रणाली का एक अभिन्न हिस्सा है।

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यूनानी के सिद्धांत और अवधारणाएं:
यूनानी प्रणाली के बुनियादी सिद्धांत हिप्पोक्रेट्स के प्रसिद्ध चार देहद्रवों के सिद्धांत पर आधारित है। यह शरीर में चार देह्द्रवों अर्थात रक्त, कफ, पीला पित्त और काला पित्त की उपस्थिति को मान कर चलता है।

 

स्वभाव:-

यूनानी प्रणाली में, व्यक्ति का मिज़ाज बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह विरल माना जाता है। किसी व्यक्ति का मिज़ाज तत्त्वों के परस्पर व्यवहार का नतीज़ा माना जाता है। मिज़ाज वास्तविक रूप से तभी ठीक हो सकता है जब ये चार तत्त्व बराबर मात्रा में हों। ऐसा अस्तित्व में नहीं होता है। मिज़ाज ठीक हो सकता है। इसका मतलब है न्याय संगत स्वभाव और जिसकी आवश्यक मात्रा की उपस्थिति। अंत में, मिज़ाज खराब हो सकता है। इस मामले में मानव शरीर के स्वस्थ संचालन के लिए उनकी आवश्यकताओं के अनुसार मिज़ाज के ठीक वितरण का अभाव होता है।

 

देहद्रव :-

देहद्रव शरीर के वे नम और तरल पदार्थ होते हैं जो बीमारी से परिवर्तन और चयापचय के बाद उत्पादित होते हैं; वे पोषण, विकास, और मरम्मत का काम करते हैं; और व्यक्ति तथा उसकी प्रजाति के संरक्षण के लिए ऊर्जा का उत्पादन करते हैं। देहद्रव शरीर के विभिन्न अंगों की नमी को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं और शरीर को पोषण भी प्रदान करते हैं। भोजन पाचन के चार चरणों से गुजरता है; (1) गैस्ट्रिक पाचन जब भोजन काइम और काइल में परिवर्तित कर दिया जाता है और मेसेंटेरिक नसों द्वारा जिगर को पहुंचाया जाता है (2) हीपैटिक पाचन जिसमें काइल अलग मात्रा में चार देहद्रवों में परिवर्तित किया जाता है, जिसमें खून की मात्रा सबसे अधिक होती है। इस प्रकार, जिगर से निकलने वाला रक्त अन्य देहद्रवों अर्थात् कफ, पीला पित्त और काला पित्त के साथ अंतरमिश्रित होता है। पाचन के तीसरे और चौथे चरण (3) वाहिकाएं और (4) ऊतक पाचन के रूप में जाने जाते हैं। जबकि देहद्रव रक्त वाहिकाओं में बहते हैं, हर ऊतक अपनी आकर्षण शक्ति द्वारा अपने पोषण को अवशोषित करता है और अपनी धारण शक्ति द्वारा रोककर बरकरार रखता है। फिर धारण एकत्र करने की शक्ति के साथ संयोजन में पाचन शक्ति इसे ऊतकों में परिवर्तित कर देती है। इस चरण में देहद्रव का अपशिष्ट पदार्थ बहिष्कारक शक्ति द्वारा उत्सर्जित किया जाता है। इस प्रणाली के अनुसार जब भी देहद्रव के संतुलन में कोई भी गड़बड़ी होती है, तो यह बीमारी का कारण बनती है। अतः उपचार, देहद्रवों के मिज़ाज का संतुलन बहाल करने पर लक्षित होता है।

अंग :-

ये मानव शरीर के विभिन्न अंग हैं। प्रत्येक निजी अंग का स्वास्थ्य या रोग पूरे शरीर के स्वास्थ्य की स्थिति को प्रभावित करता है।

ताकतों के तीन प्रकार हैं:

कुवा तबियाह या कुदरती ताकत चयापचय और प्रजनन की ताकत है। जिगर इस ताकत की जगह है और यह प्रक्रिया शरीर के हर ऊतक में होती है। चयापचय का ताल्लुक मानव शरीर के पोषण और विकास की प्रक्रिया के साथ है। पोषण भोजन से आता है और शरीर के सभी भागों में ले जाया जाता है, जबकि वृद्धि की ताकत मानव जीव के निर्माण और विकास के लिए जिम्मेदार है।
कुवा नाफ्सानियाह या मानसिक ताकत तंत्रिका और मानसिक ताकत को संदर्भित करती है। यह मस्तिष्क के अंदर स्थित होती है और ज्ञान-विषयक और चलने-फिरने की ताकत के लिए जिम्मेदार है। ज्ञान-विषयक ताकत सोच या एहसास बताती है और चलने-फिरने की ताकत एहसास की प्रतिक्रिया के रूप में हरकतों को अंजाम देती है।
कुवा हयवानियाह या जीवन शक्ति जीवन को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार है और मानसिक ताकत के प्रभाव को स्वीकार करने के लिए सभी अंगों को सक्षम बनाती है। यह ताकत दिल में स्थित होती है। यह ऊतकों को जीवित रखती है।
ताकत को उन् दिनों ताकत को कुवा भी कहा जाता था।

रोग की रोकथाम:- 

रोग की रोकथाम इस प्रणाली के लिए उतनी ही चिंता का विषय है जितना कि उस बीमारी के इलाज का। अपनी प्रारंभिक अवस्था से ही किसी मनुष्य के स्वास्थ्य की स्थिति पर आसपास के वातावरण व पारिस्थितिक हालत का प्रभाव होना स्वीकार किया गया है। भोजन, पानी और हवा को प्रदूषण मुक्त रखने की जरूरत पर जोर दिया गया है। स्वास्थ्य को बढ़ावा देने और रोग की रोकथाम के लिए छह अनिवार्य पूर्वापेक्षाएं (असबाब सित्ता ए ज़रूरियाह) निर्धारित की गई हैं। ये हैं:

हवा
खाद्य और पेय
शारीरिक हरकत और आराम करना
मानसिक हरकत और आराम करना
सोना और जागे रहना
निकासी और प्रतिधारण
अच्छी और साफ हवा को स्वास्थ्य के लिए सबसे आवश्यक माना जाता है। प्रसिद्ध अरब चिकित्सक, एविसेन्ना ने यह पाया कि पर्यावरण के बदलाव से कई रोगों के रोगियों को राहत मिलती है। उन्होंने उचित वेंटीलेशन के साथ खुले हवादार मकान की जरूरत पर भी बल दिया।

यह अनुशंसा की जाती है कि एक व्यक्ति सड़न और रोग उत्पादक तत्वों से मुक्त रखने के लिए ताजा भोजन ले। गंदे पानी को कई बीमारियों के एक वाहक के रूप में माना जाता है। यह प्रणाली, इसलिए, दृढ़ता से पानी को सभी प्रकार की अशुद्धियों से मुक्त रखने की जरूरत पर जोर देती है।

कसरत के साथ-साथ आराम भी अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए आवश्यक माना जाता है। व्यायाम मांसपेशियों के विकास में मदद करता है और पोषण सुनिश्चित करता है, रक्त की आपूर्ति और अपशिष्ट निकास प्रणाली की क्रियाशीलता समुचित रूप से बढ़ जाती है। यह जिगर और दिल को भी अच्छी हालत में रखती है।

यह प्रणाली खुशी, दुख, और गुस्से आदि के रूप में मनोवैज्ञानिक कारणों के स्वास्थ्य पर प्रभाव को बड़े पैमाने पर दस्तावेज़ीकृत करती है। यूनानी चिकित्सा की एक शाखा मनोवैज्ञानिक इलाज है, जो इस विषय से विस्तार में संबंधित है।

सामान्य रूप से सोना और जागना अच्छे स्वास्थ्य के लिए आवश्यक माना जाता है। नींद शारीरिक और मानसिक आराम प्रदान करती है। ऐसा माना जाता है कि इसकी कमी ऊर्जा, मानसिक कमजोरी और पाचन में गड़बड़ी फैलाती है।

अपशिष्ट निकास की प्रक्रियाओं का उचित और सामान्य कामकाज अच्छा स्वास्थ्य रखने के लिए आवश्यक है। यदि शरीर के अपशिष्ट उत्पाद पूरी तरह उत्सर्जित नहीं होते हैं या जब उसमें गड़बड़ अथवा रुकावट होती है, तो यह रोग और बीमारी का कारण बनता है।

 

Who were the Yunani, what was their History, Principles and Concepts of Yunani, Drug Control in Yunani, Yunani Hospitals and Dispensaries.
                                                                                           Hospital of Ancient History

यूनानी में औषध नियंत्रण :-
भारत में यूनानी औषध का निर्माण औषधि और प्रसाधन सामग्री 1940, अधिनियम, और उसके तहत समय-समय पर संशोधित नियमों द्वारा प्रशासित है। भारत सरकार द्वारा गठित औषधि तकनीकी सलाहकार बोर्ड इस अधिनियम के प्रवर्तन के लिए जिम्मेदार है। एक औषध परामर्श समिति है। यह समिति देश में औषधि और प्रसाधन सामग्री अधिनियम के मामलों में प्रशासन में एकरूपता सुनिश्चित करने के लिए केन्द्र और राज्य सरकारों/ बोर्ड को सलाह देती है।

भारत सरकार के स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय ने यूनानी दवाओं के निर्माण के लिए समान मानक विकसित करने के लिए यूनानी भेषज संहिता समिति का गठन किया है। इस समिति में यूनानी चिकित्सा, रसायन विज्ञान, वनस्पति विज्ञान और औषध जैसे विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञ होते हैं।

यूनानी अस्पताल और औषधालय:-
यूनानी दवा की प्रणाली आम जनता के बीच काफी लोकप्रिय है। यूनानी चिकित्सा के देश भर में बिखरे हुए चिकित्सक, राष्ट्रीय स्वास्थ्य देखभाल वितरण संरचना का एक अभिन्न हिस्सा हैं। सरकारी उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, देश में 47,963 पंजीकृत यूनानी चिकित्सक हैं।

वर्तमान में 15 राज्यों में यूनानी अस्पताल हैं। देश के विभिन्न राज्यों में कार्य कर रहे अस्पतालों की कुल संख्या 263 है। इन सभी अस्पतालों में कुल बिस्तरों की संख्या 4686 है।

देश में बीस राज्यों में यूनानी औषधालय हैं। यूनानी औषधालयों की कुल संख्या 1028 है। इसके अलावा, दस औषधालय – आंध्र प्रदेश में दो, उत्तर प्रदेश, कर्नाटक और पश्चिम बंगाल प्रत्येक में एक और दिल्ली में पांच औषधालय केन्द्रीय सरकार की स्वास्थ्य योजना (सीजीएचएस) के तहत कार्य कर रहे हैं।

 

 

 

 

 

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